도화원기(桃花源記)

도연명(陶淵明)

晋太元中(진태원중)

진나라 태원 중에

武陵人捕魚爲業(무릉인포어위업)

고기잡이를 직업으로 삼고 있던 무릉 사람이

綠溪行(록계행)

녹음이 우거진 시내물를 따라가다가

忘路之遠近(망로지원근)

길의 멀고 가까움을 모르게 되어 길을 잃어 헤매던 중,

忽逢桃花林(홀봉도화림)

갑자기 복숭아나무 숲을 만났다.

夾岸數百步(협안수백보)

양쪽 언덕을 끼고 수백 보를 걸어가도

中無雜樹(중무잡수)

그 곳에는 다른 나무는 하나 없었고

芳草鮮美(방초선미)

신선하고 아름다운 향초 위로

落英繽紛(낙영빈분)

꽃잎들이 떨어져 흩날리고 있었다.

漁人甚異之(어인심이지)

어부가 심이 이상하게 여기고

復前行(부전행)

다시 앞으로 가면서

欲窮其林(욕궁기림)

그 숲이 끝나는 곳까지 가보려고 했다

林盡水源(림진수원) .

숲이 끝나는 곳에 수원(水源)이 있었고

便得一山(편득일산)

그곳에 산이 하나 있었다.

山有小口(산유소구)

산에는 작은 동굴이 있어

髣髴若有光(방불약유광)

마치 빛을 발하고 있는 듯하여

便捨船(편사선)

곧 배에서 내려

從口入(종구입)

동굴입구로 들어갔다.

初極狹(초극협)

들어갈 때는 구멍이 아주 좁아

纔通人(재통인)

겨우 사람 하나가 들어갈 만하더니,

復行數十步(부행수십보)

다시 수십 보를 나아가자

豁然開朗(활연개랑)

시야가 훤하게 트였다.

土地平曠(토지평광)

땅은 평평하고 넓으며,

屋舍儼然(옥사엄연)

집들은 질서 정연했다.

有良田․美池․桑․竹之屬(유량전․미지․상․죽지속)

기름진 전답이며 아름다운 연못,

뽕나무와 대나무 등속이 있고,

阡陌交通(천맥교통)

구획된 논밭이 사방으로 서로 통하고,

雞犬相聞(계견상문)

개와 닭들이 우는 소리가 한가로이 들렸다.

其中往來種作(기중왕래종작)

그 곳에서 사람들이 오고가며 농사를 짓고 있었고

男女衣著(남녀의저)

남녀가 옷을 입고 있었는데

悉如外人(실여외인)

모두가 이국풍이었다.

黃髮․垂髫(황발․수초)

기름도 바르지 않고 장식도 없는 머리를 하고,

並怡然自樂(병이연자락)

한결같이 기쁨과 즐거움에 넘치는 모습으로 길을 가다가

見漁人(견어인)

어부를 보더니

乃大驚(내대경)

크게 놀라며

問所從來(문소종래)

어디서 왔느냐고 물었다.

具答之(구답지)

질문에 모두 답했더니

便要還家(편요환가)

집으로 돌아가

設酒․殺雞․作食(설주․살계․작식)

술상을 차리고 닭을 잡아 음식을 주었다.

村中聞有此人(촌중문유차인)

낯선 사람이 왔다는 소문이 온 마을에 돌아

咸來問訊(함래문신)

모두들 찾아와 이것저것 물었다

自云(자운)

스스로 말하기를

先世避秦時亂(선세피진시란)

“옛적 선조들이 진(秦)나라 때의 난리를 피해

率妻子邑人來(솔처자읍인래)

처자와 마을사람들을 이끌고

此絶境(차절경)

이 절경에 왔는데,

不復出焉(불부출언)

그 이후 다시 밖으로 나가지 않아

遂與外人間隔(수여외인간격)

외부와 격절되고 말았다”고 했다.

問今是何世(문금시하세)

그들이 묻기를“지금이 대체 어느 시대냐” 하니,

乃不知有漢無論魏․晉(내불지유한무논위․진)

진(秦) 이후 한(漢)이 선 것도,

위진(魏晉)시대가 온 것도 알지 못했다.

此人一一爲具言所聞(차인일일위구언소문)

이들 어부에게 내가 아는 바대로 일일이 말해주자

皆歎惋(개탄완)

모두들 놀라며 탄식했다.

餘人各復延至其家(여인각복연지기가)

다른 사람들이 교대로 돌아가며 그를 집으로 초대해

皆出酒食(개출주식)

술과 음식으로 대접했다.

停數日(정수일)

그렇게 며칠을 머문 후,

辭去(사거)

어부는 이제 가봐야겠다고 말했다.

此中人語云(차중인어운)

이들 가운데 누군가가 말하기를

不足爲外人道也(불족위외인도야)

“바깥 세상에는 알리지 말아 달라”고 했다.

旣出(기출)

어부는 동굴을 나와서

得其船(득기선)

배를 타고

便扶向路(편부향로)

이전의 길을 따라가며

處處誌之(처처지지)

여기저기에 표식을 해 두었다.

及郡下(급군하)

고을로 돌아와

詣太守(예태수)

태수에게 나아가

說如此(설여차)

자초지종을 고했더니,

太守卽遣人隨其往(태수즉견인수기왕)

태수는 사람을 보내 왔던 길을 되짚어

尋向所誌(심향소지)

표식을 더듬어 찾아 향하게 했으나

遂迷不復得路(수미불부득로)

다시 그 길을 찾아내지 못했다.

南陽劉子驥(남양유자기)

남양 땅의 유자기는

高尙士也(고상사야)

뜻이 높은 선비다.

聞之(문지)

이 이야기를 듣고

欣然規往(흔연규왕)

기뻐하며 찾아갈 계획을 세웠으나,

未果(미과)

결과를 이루지 못하고,

尋病終(심병종)

얼마 못되어 병들어 죽었다.

後遂無問津者(후수무문진자)

그 후에는 길을 묻는 사람이 아무도 없었다

桃花源詩(도화원시)

嬴氏亂天紀(영씨란천기)

영씨가 하늘의 기강을 어지럽히자

賢者避其世(현자피기세)

현자는 세상을 피해 숨었다.

黃綺之商山(황기지상산)

상산으로 간 하황공과 기리계도

伊人亦云逝(이인역운서)

또한 세상을 떠났다고 했다.

往跡浸復湮(왕적침복인)

오고 간 자취 또다시 없어지고

來徑遂蕪廢(내경수무폐)

그 길은 마침내 황폐해 없어지고 말았다.

相命肆農耕(상명사농경)

서로 타이르며 농경에 힘쓰고

日入從所憩(일입종소게)

해 지면 들어가 쉰다.

桑竹垂餘蔭(상죽수여음)

뽕나무와 대나무는 그늘을 드리우고

菽稷隨時藝(숙직수시예)

콩과 기장을 철에 따라 심는다.

春蠶收長絲(춘잠수장사)

춘잠을 쳐서 긴 명주실 거두고

秋熟靡王稅(추숙미왕세)

가을 곡식 익어도 왕에 바치는 세금 없다.

荒路曖交通(황로애교통)

거친 길 아득하게 교차되어 뻗어있고

鷄犬互鳴吠(계견호명폐)

닭과 개는 서로들 울부짖는다.

俎豆猶古法(조두유고법)

제사상 차리는 옛 법과 같고

衣裳無新製(의상무신제)

입은 옷도 새로운 것 없다.

童孺縱行歌(동유종행가)

애들은 마음대로 다니며 노래하고

班白歡遊詣(반백환유예)

반백의 늙은이 기뻐하며 서로 찾아다닌다.

草榮識節和(초영식절화)

풀이 자라면 계절 온화함을 알고

木衰知風厲(목쇠지풍려)

나무가 마르면 바람 세차짐을 안다.

雖無紀曆誌(수무기력지)

록 달력과 역법은 없지만

四時自成歲(사시자성세)

네 계절은 절로 한 해를 이룬다.

怡然有餘樂(이연유여락)

기꺼이 가시지 않는 즐거움 있으니

于何勞智慧(우하노지혜)

지혜는 무엇을 위해 애써 쓰겠는가?

奇蹤隱五百(기종은오백)

기이한 자취 오백 년을 숨어 있다가

一朝敞神界(일조창신계)

하루아침에 신령한 세상이 열리었다.

淳薄旣異源(순박기이원)

순박하고 각박함은 근원이 다르지만

旋復還幽蔽(선복환유폐)

또 다시 깊이 가려져 숨어버렸다.

借問游方士(차문유방사)

묻노니, 세상의 방술사들이여

焉測塵囂外(언측진효외)

어찌 티끌 세상 밖을 헤아려 알겠소?

願言躡輕風(원언섭경풍)

원컨대 가벼운 바람 밟고서

高擧尋吾契(고거심오계)

높이 올라가 마음속 기약을 찾아보리라.