도연명(陶淵明)
도연명(陶淵明)이 동진(東晋) 왕조의 심양도(潯陽道) 팽택현(澎澤縣)의 현령(縣令)으로 있을 때, 벼슬살이가 성격에 맞지 않아, 정(程)씨에게 시집 간 누이동생의 상사(喪事)에 간다는 핑계로 사직하고 이 시를 지었다. 당시 이 시를 지을 때 작가의 심경(心境)을 피력한 서(序)가 있다.

서(序)
나는 집이 가난하여 농사는 지어도 자급할 수 없었다. 방안에는 애들이 가득하고 독에는 모아놓은 곡식조차 없는데, 먹을거리를 얻고자 했어도 그 방도를 알지 못하였다.
친구들이 나에게 장리(長吏)가 되기를 권해서 급히 그렇게 하리라고 마음을 먹었어도 그것도 구할 길이 없었다. 이따금 여기저기서 일이 있을 때면 제후(諸侯)의 신세를 지곤 했다. 숙부가 가난으로 고생하는 나를 돌봐 작은 고을에서 일하게 했다. 풍파(風波)가 아직 진정되지 않은 때라 집에서 백여 리나 떨어져 있는 먼 팽택(彭澤)에서 일하는 것이 마음에 내키지는 않았으나, 공전(公田)에서 나오는 이(利)로써 술잔 마시기에는 족하겠기에 그렇게 하기로 했다. 그런데 며칠을 지나다 보니 갑자기 집으로 돌아가고 싶은 생각이 들었다.
성질이 생긴 그대로라 교려(矯勵)하는 일은 하지 못하니, 기한(飢寒)이 아무리 심해도 내 뜻에 맞지 않는 일에는 이래저래 골치만 아프다. 인사(人事)를 쫓는 일이 다 배 채우기 위해서 하는 일이라 이를 개탄하고, 내 평생의 지조에 비추어 깊이 부끄러워한다. 이제 벼가 익을 때도 되었으니 옷을 챙겨 저녁에라도 가려고 한다. 게다가 정(程)씨의 누이가 무창(武昌)에서 상사(喪事)가 나, 바삐 가보고 싶은 마음도 있어 스스로 사직하고 가려고 결심했다. 중추(中秋)로부터 겨울에 이르기까지 관(官)에 있기 팔십여 일, 일과 마음을 따라 편(篇)에 명(命)하여 귀거래사(歸去來辭)라 하였다. 을사년(乙巳年: 405년)① 11월이다.”)

一
歸去來兮(귀거래혜)
돌아가야지

田園將蕪胡不歸(전원장무호불귀)②
전원이 황폐하게 되었으니
어찌 돌아가지 않으랴.

旣自以心爲形役(기자이심위형역)
이 몸이 몸소 일을 하기로 마음을 정했으니

奚惆悵而獨悲(해조장이독비)
어찌 근심하며 홀로 슬퍼만 하랴.

悟已往之不谏(오이왕지불간)③
지나간 일이야 고칠 수 없으니

知来者之可追(지래자지가추)
이를 쫓아 앞으로는 틀리지 않으리라!

實迷途其未遠(실미도기미원)
실로 길을 헤매었으나
그리 멀지 않은 데에서

覺今是而昨非(각금시이작비)
어제는 틀렸고 지금이 옳다는 것을 깨달았다.


二
舟搖搖以輕颺(부요요이경양)
배는 흔들흔들 가볍게 나아가고

風飄飄而吹衣(풍표표이취의)
바람은 표표히 옷자락을 날리는데

問征夫以前路(문정부이전로)
나그네에게 앞길을 물어서 가자니

恨晨光之熹微((산신광지희미)
희미한 새벽빛이 한스럽다.

乃瞻衡宇(내첨형우)
허름한 집 처마를 보고는

栽欣載奔(재흔재분)
기쁜 마음에 달려가니

童仆歡迎(동복환영)
어린 동자는 반가워하고

稚子候門(치자후문)
어린 아들은 문에서 기다린다.

三徑就荒(삼경취황)④
우리 집 정원으로 통하는
삼경은 황폐해졌어도

松菊猶存(송국우존)
소나무길과 국화길은 아직도 남아있다.

攜幼入室(휴유입실)
어린 아들 손잡고 집안에 들어가니

有酒盈樽(유주영존)
술이 가득찬 단지가 있어

引壺觴以自酌(인호상이자작)
단지를 당겨 술잔에 따라 자작하고

眇庭柯以怡顏(묘정가이이안)
정원의 나뭇가지 바라보니
저절로 미소가 지어진다.

倚南窗以寄傲(의남창이기오)
남창에 기대어 여유롭게 앉아있는데

審容膝之易安(심용슬지이안)
간신히 무릎이나 세울 수있는 방이
편안하기만 하구나!

園日涉以成趣(원일섭이성취)
날마다 장원을 걸으니 풍취를 이루고

門雖設而常關(문수설이상관)
문을 달았으나 항상 닫친 채로 두고

策扶老以流憩(책부노이유게)
늙은 몸 지팡이에 기대어
아무데나 쉬어가고

時矯首而遐觀(시시수이가관)
때로는 머리 들어 여기저기 둘러본다.

雲無心以出岫(운무심이출수)
무심한 구름은 산골짜기를 돌아오고

鳥倦飛而知還(조권비이지환)
새도 날다 지치면 돌아올줄 안다.

景翳翳以將入(경예예이장입)
이윽고 햇볕은 어둠속으로 들어가면서

撫孤松而盤桓(무고송이반환)
고송을 어루만져 그 주위를 맴돈다.

三
歸去來兮(귀거래혜)
이제 돌아왔구나!

請息交以絕遊(청식교이절유)
교제도 끊고 놀이도 그만두리다.

世與我而相遺(세여아이상유)
세상과 나를 서로 잊어버리자

複駕言兮焉求(복가언혜언구)
다시 수레에 오른들 무엇을 얻으랴?

悅親戚之情話(열친척지정화)
친척과의 정담 즐거이 듣고

樂琴書以消憂(락금서이소우)
가야금과 책으로 우수를 달래리라!

農人告餘以春兮(농인고여이춘혜)
농부가 봄이 왔다고 알려오면

將有事乎西疇(장유사호서주)
서쪽 밭에 나가 일을 하고

或命巾車(혹명건거)⑤
혹은 건거5)를 타거나

或棹孤舟(혹도과주)
작은 배를 저어서

既窈窕以尋壑기요조이심학)
깊은 산골을 구불구불 찾아가고

亦崎嶇而經丘(역기구이경구)
높고 낮은 오르막길 언덕을 지나

木欣欣以向榮(목흔흔이향영)
수목은 푸르러 기꺼이 꽃을 피우고

泉涓涓而始流(천연연이시류)
샘물은 솟아나 넘치려 하고

羨萬物之得時(선만물지득시)
세상 만물 때를 만나 즐기고 있는데

感吾生之行休(감오생이행휴)
갈수록 내 인생이 끝이 나고 있음을 알겠다.


四
已矣乎(이의호)
아젠 다 끝이로구나!

寓形宇內複幾時(우형우내복기시)
세상에 머물고 있는 내 육체 얼마나 가랴?

何不委心任去留(하불위심임거류)
가고 머무는 것은 자연에 맡길 일인데

胡爲惶惶欲何之(호위황황욕하지)
어디를 바삐 또 가고자 하랴?

富貴非吾願(부귀비오원)
부귀는 내가 원하는 것이 아니나

帝鄉不可期(제향불가기)
선계는 기약할 수 없으니

懷良辰以孤往(회양신이고왕)
좋은 딴 세상 기대하고 혼자 가리라!

或執杖而耘耔(혹집장이운자)
지팡이를 세워놓고 밭김매고 흙 돋우고

登東坳以舒嘯(등동유이서소)
동쪽 언덕에 올라 휘파람 불고

臨清流而賦詩(임청류이부시)
맑은 냇가에서 시를 지어 노래하며

聊乘化以歸盡(요승화이귀진)
조화에 따르다가 돌아가련다!

樂夫天命複奚疑(락부천명복해의)
천명을 즐기면 될 일인데
다시 또 무엇을 의심하랴?)