「長干行(장간행)」

- 열 넷에 당신의 아내가 되어-

妾髮初覆額(첩발초복액)

제 머리 막 이마를 덮었을 때

折花門前劇(절화문전극)

꽃 꺾으며 문 앞에서 놀았었지요

郎騎竹馬來(랑기죽마래)

어린 당신은 죽마 타고 와서

遶牀弄靑梅(장롱청매화)

우물 난간을 돌며 청매로 날 희롱했지요.

同居長干里(동거장간리)

장간 마을에서 함께 살며

兩小無嫌猜(양소무혐시)

어린 우리 둘은 조금도 싫어하지 않았지요.

十四爲君婦(십사위군부)

열네 살에 당신의 부인이 되어

羞顔未嘗開(수안미상개)

수줍어 얼굴 들어본 적이 없었지요.

底頭向暗壁(저두향암벽)

머리 숙여 어두운 벽을 향해 앉아

千喚不一回(천환불일회)

천 번 불러도 한 번도 말대꾸도 못했지요.

十五始展眉(십오시전미)

열다섯에 겨우 눈썹을 펴고

願同塵如灰(원동진여회)

생사를 함께 하길 바랐지요.

常存抱柱信(상존포주신)

언제나 미생(尾生)의 신의를 지녔는데

豈上望夫臺(기상망부대)

어찌 알았겠어요? 망부대에 설 줄을!

十六君遠行(십육군원행)

내 나이 열여섯 살에 낭군이 원행을 나가니

瞿塘灩澦堆(구당염여퇴)

구당협의 염여퇴는 물길이 험난한 곳

五月不可觸(오월불가촉)

오월이 되어도 배는 갈 수 없고

猿聲天上哀(원성천상애)

원숭이 슬픈 울음소리 하늘 위로 솟는 곳

門前遲行跡(문전지행적)

집 문 앞에는 당신 발길 끊겨고

一一生綠苔(일일생록태)

푸른 이끼 여러 번 돋았지요.

苔深不能掃(태심불능소)

이끼 짙어 쓸지 못했는데

落葉秋風早(납엽추풍조)

가을바람에 나뭇잎 떨어졌어요

八月蝴蝶來(팔월호접래)

팔월인데 나비들이 날아와서

雙飛西原草(쌍비서원초)

서쪽 동산 풀밭에서 짝지어 나니

感此傷妾心(감차상첩심)

이 광경에 제 마음 속상해

坐愁紅顔老(좌수홍안로)

시름에 겨워 곱던 얼굴 늙어가요.

早晩下三巴(조만하삼파)

언제고 삼파에서 내려오시게 되면

預將書報家(예장서보가)

미리 집에 편지 보내어 알려주세요

相仰不道遠(상앙부도원)

마중 나가는 길 멀다 탓하기 전에,

直至長風沙(직지장풍사)

곧장 장풍사로 달려갈 테니까요

이백(李白)

우리네 인간사에는 누구나 생이별과 사별이 있기 마련이다. 둘 다 슬픈 일이지마는 남녀 간에 있어서 생이별은 더욱 못할 일이다. 특히 젊은 여인의 경우 서방님과의 생이별은 가슴을 쥐어뜯게 하는 가장 큰 괴로움이다. 사랑하는 임이 언제 내 곁으로 컴백할 줄 모른 채 기약 없이 사무치는 그리움을 안고 홀로 추야장 긴긴 밤을 지새워야 함은 뼈를 깎는 고통보다 더 심한 일이다. 차라리 사별은 당장 억장이 무너지고 살길이 아득하지만 세월이 흘러 남편의 3년 상을 치르고 나서 고무신을 거꾸로 신을 수 있으련만, 기약 없는 생이별은 이러지도 저러지도 못한 채 눈물로 밤을 하얗게 지새워야 하니 더욱 슬프고 괴로운 것이다.

장간 마을에 사는 장사꾼 아낙이 돈 벌러 먼 길을 떠나간 남편을 애타게 기다리는 심경을 그린 이백의 악부시다.

복액(覆額)은 ‘앞머리를 늘어뜨려 이마를 덮다.’이고, 극(劇)은 ‘즐겁게 논다.’린,s 뜻이다. 죽마(竹馬)는 아이들이 대나무 장대로써 말을 대신하여 타고 노는 놀이인데 여기서 연유하여 어릴 적 친구를 죽마고우라는 말이 생겼다. 상(牀)은 우물의 난간이고, 장간리(長干里)는 지금의 강소성 강령현(江寧縣) 관할로 남경과 가까운 곳이다. 혐시(嫌猜)는 미워하고 시기함이다. 포주신(抱柱信)은 미생지신(尾生之信)이란 고사로,『장자』「도척편」에 다음과 같은 이야기가 있다.

『미생이란 사람이 사랑하는 아가씨와 다리 밑에서 만나기로 약속하고 기다렸다. 그런데 갑자기 비가 와서 강물이 불어났으나 미생은 약속을 지키기 위해서 다리 기둥을 안고〔포주(抱柱)〕기다리다가 결국 물에 빠져 죽고 말았다. 이는 약속을 너무 고지식하게 지킨다는 말로, 융통성이 없는 사람을 지칭한다.』

아내가 높은 데로 올라가 남편이 돌아오기를 기다리다가 그 자리에서 죽어 화석이 되었다는 망부대(望夫臺)는 소철(蘇轍)의『악성집』(樂城集)을 보면“충주(忠州) 남쪽 수십 리에 있다”고 했다. 충주는 송나라 때의 군현 이름으로 지금의 중경시(重慶市) 충현(忠縣)으로 호북성과의 접경지역이다. 여기서는 높은 곳에 올라가 남편이 돌아오기를 학수고대한 것을 뜻한다.

구당(瞿塘)은 사천성 봉절현(奉節縣)에 있는 험준한 협곡으로 장강 삼협의 하나이고, 염여퇴(灩澦堆)는 구당협의 강심에 있는 암초다. 겨울에는 강물 밖으로 20장(丈)이나 드러나지만 여름에는 물에 잠겨 안 보임으로 지나가는 배들이 자주 난파된다.

삼파(三巴)는 사천성 동쪽에 있는 파주(巴州), 파동(巴東), 파서(巴西)로 사천성과 중경 지방을 통칭하는 말이다. 파주는 지금의 사천성 파중시(巴中市) 서쪽의 통강(通江) 유역의 송나라 군현을 말한다. 파동은 지금의 호북성 파동시(巴東市)이고 파서(巴西)는 지금의 사천성 성도 북쪽의 면양시(綿陽市)다.

태심(苔深)은 푸른 이끼가 많다는 뜻으로 흔히 시인들은 근심을 비유하는 뜻으로 많이 쓴다.

장풍사(長風沙)는 지금의 안휘성 회영현(懷寧縣) 동쪽에 있는 양자강변의 지명인데 지금의 장풍협으로 장간리에서 이곳 까지는 7백리라고 했다.

이 시는 3단으로 이루어졌다. 첫 단락은 시의 주인공 아낙이 과거를 회상하였다. 장간리는 평민들이 살던 곳이라 엄격한 예교(禮敎)에 구속받지 않고 어릴 적부터 자유분망하게 자라왔다. 앞머리가 이마를 덮는 서너 살 적부터 둘이서 봄이면 꽃을 꺾어 소꿉장난을 하였다. 어릴 적에 신랑은 때때로 죽마를 타고 와서 우물 난간을 돌며 청매(靑梅)로 나를 놀리기도 하였다. 둘은 흉허물이 없이 지내 미운 정 고운 정이 다 들어 시기하거나 미워하지 않았다. 열 네 살에 죽마고우에게 시집을 왔는데 부끄러워 남편의 얼굴을 똑바로 쳐다보지 못하고 고개 숙인 채 벽만 보고 있었다. 남편이 천 번 불러야 실낱같은 목소리로 겨우 한번 대답한 수줍은 새댁이었다. 열다섯 살이 되어서야, 겨우 남편 얼굴을 똑바로 쳐다보고서 재가 되고 티끌이 될 때까지 백년해로 할 것을 굳게 다짐하였다. 서방님을 위해 평생을 헌신하겠다는 약속을 미생처럼 굳게 지키기로 다짐했건만 장사하러 먼 길을 떠난 서방님을 망부대에 올라 돌아오기를 학수고대할 줄을 예전에 미처 생각하지도 못하였다. 사랑하는 임이 계신 구당협은 암초가 많아 뱃길이 험한 곳인지라 오월에도 풍랑이 사나워 건너기가 쉽지 않고, 또한 원숭이 울음소리가 하늘 위로 솟는 험준한 곳이라서 늘 걱정이 태산 같음을 노래했다.

2단은 독수공방의 슬픔이다. 임이 오래 전에 떠나버렸기에 안방 문 앞에는 푸른 이끼가 내 수심만큼이나 무성하게 돋아났다. 차마 이끼를 쓸지 않았는데 그 위에 시간이 무거워져 가을바람에 우수수 낙엽은 지고, 팔월인데도 나비들이 쌍쌍이 서쪽 동산 풀밭에서 노닐고 있지 않은가? 이런 정경을 보니 더욱 수심이 쌓여 곱디고운 얼굴에 주름살만 늘고 있는 자신의 신세를 한탄하였다.

3단은 하루속히 남편이 돌아오기를 애타게 기다리는 마음이다. 님께서 언제든지 삼파(三巴)로 돌아오신다는 소식을 미리 편지로 알려주시면 님을 마중하는 길이 멀다않고 곧바로 장풍사로 달려가겠다고 하여 미치도록 보고픈 정을 노래하였다.

이 시는 돈 벌러 먼 길을 떠난 남편이 하루 빨리 집으로 돌아오기를 애타게 염원한 엘레지로 아낙의 속마음을 꾸밈없이 묘사하였다. 그리움에 지친 여인의 심경을 진솔하게 그려내어 독자로 하여금 생이별의 슬픔을 동감케 한다.

지난 세월을 회상하고 푸른 이끼·낙엽·가을 바람·팔월·쌍쌍이 나는 나비 등의 목전의 사물과 계절의 변화를 투영시켜 자신의 쓸쓸한 처지를 형상화하였다. 가을바람에 나무 잎은 지고 팔월인데 나비들이 짝을 지어 날고 있는 것을 보면서 내 곁에 임이 없음을 속상해하다 보니“시름에 겨워 곱던 얼굴 늙어가요"(坐愁紅顔老)라고 한탄했다.

이 아낙은 적극적인 여인이라서 속절없이 탄식만 하지 않았다. 하루 속히 님이 내 곁으로 돌아오기를 빌면서 오신다는 소식만 주신다면 불원천리하고 마중 가겠다고 하였다.

장조(張潮)의 또 다른 「장간행」에서는 『어찌하여 장사꾼 아낙이 되어/ 물 걱정 바람 걱정을 해야하는가?(那作商人婦 愁水復愁風)』라고 하여 임에 대한 염려와 생이별의 슬픔을 절묘하게 형상화하였다.

남녀간의 풋풋한 사랑 이야기는 아름답지만, 사랑하는 임을 생이별하고 추야장 긴긴 밤을 독수공방하며 애태우는 정은 실로 눈물겹다. 그러나 사랑 이야기와 그리워하는 정을 시로 노래하기는 쉬운 일이 아니다.

이 시는 젊은 장사군의 아낙이 남편을 생이별하고 사무치는 그리움에 애간장 태우면서 기다리며 염려하는 정을 구구절절 그려내어 우리들로 하여금 생이별의 아픔이 얼마나 큰 것인가를 일깨워주고 있다.

[출처] 사람으로 태어나 남의 아내가 되지 마라: 백거이|작성자 춘란추국